آقای احمدی نژاد را از زمان دانشجویی وی می شناختم ایشان خیلی اصرار داشت که من در دولت بمانم.
مطالعه این جزوات می تواند پاسخگوی خیلی ابهامات و سوالات در مورد دکتر جلیلی و نوع نگاه ایشان نسبت به مسائل مختلف باشد که پیشنهاد می شود به مطالعه این جزوات بپردازید…
- همه جا کربلاست و هر روز عاشوراست! امروز ما در محاصره کفریم. به کسی رای می دهیم که دنبال امان نامه شمر نباشد و چون عباس، علمدار ولایت؛ و بدانیم این بار مقدر است ولی با یاران 72میلیونی اش پیروز خواهند شد؛ و جلیلی یار ولی است.
حجت الاسلام روح الله حسینیان: بین ما و جریان انحرافی و فتنه، خط خون واقع شده و هیچ چیز نمی تواند این خط را بردارد.
امام خامنه ای فرمودند از دهه ۱۳۳۰ تاکنون که او را می شناخته، همواره بر مدار حق بوده است...
مدیرمسئول هفته‌نامه «۹ دی» در یادداشتی به هفت شبهه انتخاباتی که درباره سعید جلیلی مطرح شده، پاسخ گفت.
نخستین همایش مبلغین گفتمان انقلاب اسلامی روز گذشته با حضور جمع کثیری از اساتید و فضلاء حوزه های علمیه قم برگزار در مسجد اهل بیت قم برگزار گردید.
متن کامل سخنان استاد میرباقری در این همایش در ادامه مطلب می آید:
حجت الاسلام والمسلمین مرتضی آقاتهرانی در نخستین همایش مبلغین گفتمان انقلاب اسلامی که در مسجد اهل بیت(ع) برگزار شد با بیان اینکه شرکت در انتخابات واجب عینی است اظهار کرد: هیچ کس نمی تواند از زیر بار این مسئولیت شانه خالی کند.
عضو شورای مرکزی جبهه پایداری با تاکید بر اینکه همه شواهد دال بر تایید صلاحیتم بود اما با حضور قطعی آقای جلیلی دیگر نیازی به حضور من نبود، گفت: حمایت از آقای دکتر جلیلی، حمایت از گفتمان انقلاب اسلامی است .
در نامه حمایتی دکترباقری لنکرانی از دکتر جلیلی مطرح شد:
- در میان کاندیداها یک جانباز داریم که به مرام اباالفضلی پایبند مانده است
- حماسه سیاسی امسال از جنس حماسه اباالفضل علیه السلام است
سالها در وزارت خارجه کار می کرد با اتوبوس و مترو از کرج می آمد سر کار. تلفن همراه که نداشت ثابت را هم خارج از نوبت با امتیاز جانبازی نگرفته بود. می گفت ما در خدمت انقلابیم نه انقلاب در خدمت ما.
- مهمترین ویژگی کاندیدای اصلح داشتن دغدغه دینی است
- قرار دادن مشکلات اقتصادی به عنوان مهمترین هدف نامزدها، نشان از ضعف تفکر دینی و فاصله گرفتن از آرمان های امام(ره) دارد
- علت تعویق معرفی آقای جلیلی به عنوان نامزد اصلح
...از افرادى که ممکن است ما را هدایت کنند، راهنمائى کنند، کمک بخواهیم؛ بالاخره خودمان را به حجت شرعى برسانیم. اگر انسان بر طبق حجت شرعى کار کرد، چنانچه بعداً غلط هم از آب دربیاید، باز سرفراز است، میگوید من تکلیفم را عمل کردم؛ اما اگر بر طبق حجت شرعى عمل نکنیم، بعد خطا از آب دربیاید، خودمان را ملامت خواهیم کرد؛ عذرى نداریم، حجتى نداریم...
